從青年到暮年，贛鄱大地見證了一代詩(shī)仙的悲歡沉浮，也銘記了李白在“隱”與“仕”之間掙扎的心靈苦旅。
作者 |?彭文斌
題圖 |?李白畫像
他鐘愛(ài)廬山，留下了“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕唱。他夢(mèng)斷九江，身不由己卷入李唐帝王之爭(zhēng)，在潯陽(yáng)獄中苦熬暮年。他盤桓南昌，度過(guò)花甲生日后，依然慨當(dāng)以慷，試圖以貧病之身報(bào)效朝廷，最終客死當(dāng)涂。他，就是家喻戶曉的詩(shī)仙李白。從青年到暮年，贛鄱大地見證了一代詩(shī)仙的悲歡沉浮，也銘記了李白在“隱”與“仕”之間掙扎的心靈苦旅。
五上廬山：從“飛流直下三千尺”到“香爐滅彩虹”
廬山是一座集秀美風(fēng)光與深厚文化于一身的傳奇之山。“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的李白多次沿著長(zhǎng)江旅行，自然，奇秀甲天下的廬山是他不可或缺的山水驛站。唐開元十四年（726），英氣勃發(fā)的李白與廬山第一次握手。凝視著秀峰瀑布懸掛于絕壁之上的情景，這位天才詩(shī)人有了神來(lái)之筆，膾炙人口的《望廬山瀑布》奔涌而出。他興致盎然地行走在匡廬的畫境間，一腔報(bào)國(guó)之志勢(shì)如含鄱口的云海，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄?/span>在《望廬山五老峰》一詩(shī)中，他寫道：“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松?！眽?mèng)境、蔥蘢、了無(wú)掛礙，是李白此刻的心情，他的目光，越過(guò)廬山，終點(diǎn)是長(zhǎng)安，是家國(guó)天下。李白第二次登廬山大約是天寶四年（745），此時(shí)，唐王朝走到鼎盛。曾經(jīng)滄海，看盡煙云，李白不再是那個(gè)“仰天大笑出門去”的青年，竟然跟風(fēng)迷上了求仙問(wèn)道。也許，這正契合其骨子里的浪漫性格和氣質(zhì)。他看中廬山的屏風(fēng)疊，生發(fā)退老于此的心念。這年秋冬之際，李白正式履行道教儀式，成為一名道士。天寶九年（750），李白陪著第四任夫人宗瑛來(lái)到心心念念的廬山。宗瑛乃前宰相宗楚客的孫女，通音律，善撫琴。當(dāng)年，李白客居宋州（今河南商丘）時(shí)，在一面白墻上寫下《梁園吟》。偶然路過(guò)的宗瑛非常喜歡這首詩(shī)，為留下李白的墨寶，遂豪擲千金，買下這面墻壁。這便是“梁園買壁”的佳話。宗瑛也是道教信徒，不辭勞苦，到廬山拜女道士李騰空為師。李白寫下《送內(nèi)尋廬山女道士李騰空》二首，其一道：“君尋騰空子，應(yīng)到碧山家。水舂云母碓，風(fēng)掃石楠花。若愛(ài)幽居好，相邀弄紫霞?！?/span>“安史之亂”后，唐朝國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰。756年暮春，廬山之上，再次出現(xiàn)了李白的身影。或許是顛沛流離久了，或許對(duì)朝廷喪失了信心，或許山水果真能愈合心靈創(chuàng)傷，李白這次真的想把廬山當(dāng)作棲居之所，甚至修建了讀書草堂，居住了半年之久。他在《贈(zèng)王判官時(shí)余歸隱居廬山屏風(fēng)疊》中寫道：“吾非濟(jì)代人，且隱屏風(fēng)疊。中夜天中望，憶君思見君。明朝拂衣去，永與海鷗群。”如果不是永王李璘派人“三顧茅廬”，李白或許真的就此終老匡廬。世事無(wú)常，造化弄人，懷著鴻鵠之志的李白不僅未能施展抱負(fù)，反而被裹挾到李亨、李璘兄弟相煎的政治漩渦之中，被流放夜郎（今貴州桐梓）。所幸，因關(guān)中遭遇大旱，朝廷宣布大赦天下，李白才得以回到九江，第五次登臨廬山，寫下《廬山謠寄盧侍御虛舟》，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張?！歉邏延^天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”。這是上元元年（760），李白最后一次上廬山?；蛟S他有某種預(yù)感，在另一首詩(shī)歌中寫道：“石鏡掛遙月，香爐滅彩虹?！辈还苋绾?，廬山，因李白而更加璀璨。
起落九江：從“南風(fēng)一掃胡塵靜”到“哀聲那可聞”
唐至德元年（756），永王李璘率水師進(jìn)駐九江，得知李白寓居廬山，當(dāng)即三次征召這位天才詩(shī)人入幕。李璘為唐玄宗的第十六子，“安史之亂”后，他陪著李隆基奔逃蜀中。李隆基聽從宰相房綰“諸王分鎮(zhèn)”的建議，任命李璘為山南東路、嶺南、黔中、江南西路四道節(jié)度使和江陵郡大都督。這一昏招，為唐室的內(nèi)爭(zhēng)埋下了禍根。骨子里渴望建功立業(yè)的李白顧不得妻子宗瑛的勸告，歡天喜地進(jìn)入永王幕府。他錯(cuò)誤地判斷了時(shí)局，支持李璘攻占金陵，割據(jù)一方，擇機(jī)稱帝。李白變得意氣風(fēng)發(fā)，仿佛回到了“繡口一吐，便是半個(gè)盛唐”的青年時(shí)期，盼望著早日奔赴前線，與發(fā)動(dòng)“安史之亂”的叛軍一比高低。在追隨李璘沿著長(zhǎng)江東下的日子里，李白的創(chuàng)作熱情如井噴一般，竟然一口氣寫了11首《永王東巡歌》。他還是那么豪氣干云：“試借君王玉馬鞭，指麾戎虜坐瓊筵。南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長(zhǎng)安到日邊?！彼辉氲?，這些詩(shī)歌后來(lái)會(huì)成為“附逆”的證據(jù)。轟轟烈烈的永王東巡，很快便演變?yōu)榕褋y行徑，并在唐肅宗的討伐中灰飛煙滅。頗具戲劇性的是，當(dāng)時(shí)平叛的主力之一，便是李白的故交、淮南節(jié)度使高適。當(dāng)年在宋州梁園時(shí)，李白、高適、杜甫同游，情誼甚篤。至德二年（757）春天，奔逃至彭澤縣的李白因“附逆罪”被捕，關(guān)入潯陽(yáng)獄中。他托人向高適求助，其中一首題為《送張秀才謁高中丞》的詩(shī)，把高適比作漢代的張良、霍去病，稱：“高公鎮(zhèn)淮海，談笑卻妖氛。采爾幕中畫，戡難光殊勛。”然而，高適的態(tài)度似乎曖昧，遲遲沒(méi)有回應(yīng)。得知丈夫身陷囹圄，宗瑛心急如焚，四處拜見權(quán)貴舊交，尋求營(yíng)救之計(jì)。好在這些人沒(méi)有落井下石，紛紛為李白辯解。真正向李白伸出援手的是江南宣慰使崔渙、御史中丞宋若思等人，宋若思甚至將李白招到麾下，隨時(shí)陪伴在側(cè)。原以為逃過(guò)一劫，誰(shuí)知道風(fēng)云突起，乾元元年（758），唐肅宗秋后算賬，對(duì)李璘舊部進(jìn)行清洗。于是，一紙?jiān)t令，李白被重新關(guān)進(jìn)潯陽(yáng)監(jiān)獄。宣判很快下達(dá)，李白將被流放夜郎。得知噩耗，李白猶如掉入冰窟，寫下《在潯陽(yáng)非所寄內(nèi)》：“聞難知慟哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流淚請(qǐng)曹公。知登吳章嶺，昔與死無(wú)分。崎嶇行石道，外折入青云。相見若悲嘆，哀聲那可聞？”宗瑛接到這首詩(shī)，雖然心疼丈夫，卻又回天無(wú)力。這年冬天，李白踽踽踏上流放之路。
南昌縣廣福鎮(zhèn)板湖永木黎村永王李璘之墓。
蹉跎南昌：從“安得羿善射”到“仲尼亡兮誰(shuí)為出涕”
在李白流放后，宗瑛決意離開九江這個(gè)傷心地，與弟弟宗璟遷往豫章（今南昌）。“夜郎萬(wàn)里道，西上令人老”。向來(lái)天馬行空的李白在漫漫流放路上開始反省自己。他覺(jué)得虧欠妻子宗瑛實(shí)在太多，內(nèi)疚之余，寫下《南流夜郎寄內(nèi)》：“夜郎天外怨離居，明月樓中音信疏。北雁春歸看欲盡，南來(lái)不得豫章書?！?/span>或許天無(wú)絕人之路，乾元二年（759），行至巫山的李白接到朝廷大赦天下的喜訊?；謴?fù)自由之身的他一刻也不愿耽擱，當(dāng)即泛舟東下。那首婦孺皆知的《朝發(fā)白帝城》，正是其喜悅之情的真實(shí)寫照。然而，那顆報(bào)國(guó)之心依然在李白的胸腔里狂跳。他沒(méi)有馬上趕往豫章，而是逗留于江夏等地，繼續(xù)天真地幻想：“中夜四五嘆，常為大國(guó)憂。旌旆夾兩山，黃河當(dāng)中流。連雞不得進(jìn)，飲馬空夷猶。安得羿善射，一箭落旄頭?！?/span>上元元年（760）歲末，李白終于抵達(dá)豫章，與夫人團(tuán)圓。劫后余生，這對(duì)患難夫妻喜極而泣。宗瑛滿心歡喜地張羅著要為夫君慶祝六十壽誕。豫章也并非凈土。為了徹底平息叛亂，朝廷繼續(xù)向東南各地征兵，開赴前線。連年的戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓造成巨大的傷害，很多地方到了無(wú)丁可征的地步。李白在豫章目睹了新征士兵出征前的悲愴場(chǎng)面，百感交集地寫下了《豫章行》：“老母與子別，呼天野草間。白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。白楊秋月苦，早落豫章山。本為休明人，斬虜素不閑。”上元二年（761），獲悉天下兵馬副元帥李光弼準(zhǔn)備收復(fù)睢陽(yáng)等地時(shí)，不甘寂寞的李白熱血沸騰、摩拳擦掌，謀劃又一次出行，意欲投軍報(bào)國(guó)。宗瑛苦苦勸阻，卻無(wú)濟(jì)于事。李白義無(wú)反顧地從豫章出發(fā)了。這一別，他再也沒(méi)有回到贛鄱大地。寶應(yīng)元年（762）十一月，李白在當(dāng)涂病卒。臨終前他將詩(shī)文交給族叔、當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰 ，賦《臨終歌》，其詩(shī)吟道：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。馀風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕。”豫章故郡，永遠(yuǎn)銘記著一個(gè)不墜青云之志的背影。
編輯：王嘉琪
責(zé)編：鐘千惠
審核：朱靜
贛公網(wǎng)安備36040302000178號(hào)