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□?羽白

　　到了知天命之年，添了一些愛(ài)好，比如學(xué)畫(huà)。偌大的桌面鋪著宣紙，懸腕凝神，許久后，落筆，腦海中的想象是：筆走龍蛇，羊毫觸及宣紙的剎那，墨色就如游龍般在空白處流暢游走，最終繪出一枝斜逸的竹筍，筆鋒驟停時(shí)，那筍尖正抵住畫(huà)幅邊緣，余下半壁素白似有山嵐涌動(dòng)。未著筆墨處，留著無(wú)盡的意味，看著畫(huà)卷，似有清風(fēng)拂袖。當(dāng)然，想象和事實(shí)隔著十萬(wàn)八千里，再三躊躇后落筆，逐漸現(xiàn)于畫(huà)上的，也就是個(gè)小學(xué)生水平吧，那水準(zhǔn)就是蘇東坡在《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》所說(shuō)的那種：“今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之……”滿是匠氣，哪里有竹的風(fēng)骨？詩(shī)畫(huà)俱佳的大文豪，畫(huà)竹落筆從容，眼前所見(jiàn)豈是一枝一葉？“是必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣?！睆埿裼^公孫大娘劍器舞而得到啟發(fā)，草書(shū)大成，成竹于胸，一揮而就，也是如許的淋漓酣暢吧。

　　畫(huà)技雖著急，但欣賞的眼光卻在見(jiàn)識(shí)過(guò)珍品后被不斷提升，更何況現(xiàn)在的數(shù)字化時(shí)代，國(guó)家級(jí)博物館的館藏珍品也可以足不出戶云觀賞。梅蘭竹菊四君子，竹子的形象被賦予諸多美好，如堅(jiān)韌不拔，虛懷若谷，高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)而成為文化的符號(hào)；山澗野竹，石縫里掙出條命，在風(fēng)雪里煉出副骨頭，因其錚錚氣節(jié)而頻頻入畫(huà)。宋人畫(huà)卷里，一枝墨竹常常與半幅虛空相生。文同擅墨竹，在他的筆下那倒垂的紆竹，竹節(jié)如斷金裂帛，竹葉以濃淡墨區(qū)分陰陽(yáng)，卻在畫(huà)面左上角留出大片空白。此處正合了中國(guó)畫(huà)的意趣：“無(wú)墨之墨，乃為真墨”，觀畫(huà)者，眼中所見(jiàn)竹枝斜倚，卻知在那空白處，會(huì)有山風(fēng)穿林而過(guò)，卷起未落的晨露?！袊?guó)畫(huà)的意韻，就在這似斷非斷之間，充分運(yùn)用想象補(bǔ)足，與著名的馬踏飛燕雕塑有異曲同工之妙。東方式的含蓄，往往體現(xiàn)為“以一當(dāng)十”的智慧，你看，倪瓚《漁莊秋霽圖》中，尺幅左下有五株枯樹(shù)占據(jù)，而右側(cè)是以素白呈現(xiàn)的浩渺湖天。有墨色筍石點(diǎn)綴其間，恍若時(shí)光凝固的標(biāo)點(diǎn)。那空白處是想象中的云濤翻涌，也是心鏡澄明的表現(xiàn)，這樣的構(gòu)圖也暗合“空故納萬(wàn)境”的禪機(jī)和哲思。“虛空粉碎處，春筍破蒼苔”，觀之，油然生出病樹(shù)前頭萬(wàn)木春的生機(jī)不息之感。

　　寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。文人愛(ài)竹，愛(ài)的就是竹子投射出來(lái)的自身影子，“得志遂茂而不驕，不得志瘁瘠而不辱”，寵辱不驚，于虛心中藏著劈不開(kāi)的韌勁，是蘇東坡的追求。李漁在《閑情偶寄》里記過(guò)一樁趣事：某人在園中堆砌假山嫌竹筍礙了觀瞻，故命人斫去。第二年卻有筍尖從太湖石的窟窿眼里鉆出來(lái)，數(shù)日之內(nèi)，長(zhǎng)成竹子，終是把石頭頂出裂痕。人力在自然面前，顯得如此渺小。各個(gè)博物館里的那些墨竹冊(cè)頁(yè)里，常見(jiàn)“將成未成”的美學(xué)趣味。鄭板橋有未完成的《墨竹圖》畫(huà)中春筍將舒未舒，不知有意還是無(wú)意，留白處題著半句“咬定青山……”便戛然而止。這種“未完成性”恰是中國(guó)藝術(shù)的至高境界，在時(shí)空里的永恒不斷生長(zhǎng)，又如八大山人畫(huà)中那些瞪眼的魚(yú)鳥(niǎo)，白眼向天的留白里藏著整個(gè)時(shí)代的郁結(jié)。

　　齊白石曾笑言：“不畫(huà)全竹畫(huà)半筍，留得清氣滿乾坤”，正如鄭板橋畫(huà)筍留下半截褐衣，金農(nóng)偏好那破土三寸的筍尖，恰如古詩(shī)里的未竟句，余下全憑觀者用想象續(xù)寫(xiě)春秋。這種于殘缺處見(jiàn)圓滿未竟之美是東方刻于骨髓中的DNA。

　　蘇東坡用朱砂畫(huà)竹，有人質(zhì)疑：世間哪有朱竹？蘇軾答曰：“世間無(wú)墨竹，既可以用墨畫(huà)，何嘗不可以用朱畫(huà)！”或許這才是藝術(shù)的最高境界，不被桎梏，方有筆下那寥寥幾筆，勾畫(huà)出的破紙欲出的張力。

　　凝視那傳世留下的圖箋，耳邊似有春雷隱動(dòng)，尚未出土的竹鞭，在地底默默丈量時(shí)光，不過(guò)一夜，就見(jiàn)數(shù)寸青翠突出，以破空之勢(shì)，在天地間寫(xiě)下新的留白。