夜讀九江 |（廬山詩(shī)話）第六泉妙對(duì)結(jié)緣
■ 陳思明
一日，浙江婺社社長(zhǎng)方益洪先生、浙江師范大學(xué)陳志文教授和九江幾位詩(shī)人雅集共青城。席間，詩(shī)人興會(huì)，推杯換盞，其樂融融。陳教授欣然談及游歷廬山，于觀音橋景區(qū)“天下第六泉”（又稱招隱泉）亭上，赫然見其親撰楹聯(lián)鐫刻其間。此聯(lián)乃其參加該景區(qū)全國(guó)征聯(lián)大賽獲獎(jiǎng)作品，文曰：山壺分盞招人飲，泉眼含情待客還。
此聯(lián)一出，滿座稱妙。此聯(lián)切合泉事，緊扣亭題，妙繪勝境，深寓人情。“山壺分盞”“泉眼含情”二語(yǔ)，構(gòu)思奇絕，意象空靈，誠(chéng)為佳構(gòu)。
然贊嘆之余，忽覺上聯(lián)“招人飲”之“人”字，似覺應(yīng)改一字更好。唯恐唐突，一時(shí)遲疑。轉(zhuǎn)念思及“自信”與“信人”之道，終是直言：“先生此聯(lián)甚佳，若將‘人’字改為‘云’字，借白云之縹緲，未知可否更臻妙境？”
理由有二。其一，上聯(lián)“人”與下聯(lián)“客”，詞意相近，略有合掌之嫌；其二，“山壺分盞”本為極富想象之妙喻，若續(xù)以“招云飲”，則意象愈顯飄逸空靈。以一山為壺、以層巒作盞，觀清泉噴涌、招白云共飲，既契合眼前物象之奇幻，更添超然物外之詩(shī)情。
言畢，舉座叫絕。陳教授尤為欣喜，連稱“一字之師”，竟三次離席舉杯相敬，并請(qǐng)我將此番文字因緣付諸筆墨，以作紀(jì)念。
陳教授虛懷若谷，令人深為嘆服。詩(shī)人當(dāng)有詩(shī)人品格、詩(shī)人精神、詩(shī)人雅量，古之圣賢，聞過則喜，此風(fēng)綿延千載，鑄就文壇佳話無(wú)數(shù)。此皆見切磋琢磨之功，貴在赤誠(chéng)相待。
今觀詩(shī)壇，能如陳教授這般，見指瑕而謝，離席揖讓以敬，復(fù)有幾人？常見發(fā)詩(shī)求“雅正”，實(shí)多期待“點(diǎn)贊”?；蚵勀娑佳?，則面有慍色，心藏芥蒂，甚或反唇相譏。令“雅集”徒有其名，失卻了相互砥礪、共同提升之本真。
此番一字之改，其意義豈僅在聯(lián)語(yǔ)之層面？“招云飲”，非獨(dú)邀天際流云，亦是招引一份詩(shī)心之澄澈空明，一份文人間赤誠(chéng)相待之云水襟懷。
（注：“天下第六泉”位于廬山市觀音橋景區(qū)內(nèi)，為天然名泉，唐代茶學(xué)家陸羽于上元年間實(shí)地考察后，將其評(píng)定為“天下第六泉”。）
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編輯：王嘉琪
責(zé)編：肖文翔
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