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讀懂中國最大淡水湖的心事

2025-11-16 18:27 閱讀 32434

“

秋水不語，長天為證。集五河之水的鄱陽湖上，終將揚(yáng)起新的風(fēng)帆，再次奔赴時(shí)代的潮頭。

”

作者 | 張新冬

題圖 | 江西省鳥白鶴落在濕地。徐國華/攝

鄱陽湖的秋天是令人沉醉的。

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！蓖醪粫?huì)想到，他的一次詩情揮灑在浩渺鄱陽湖上統(tǒng)攬了一千多年。

王勃更不會(huì)想到，千年后的今天，中國最大淡水湖鄱陽湖延續(xù)了數(shù)千年的自然節(jié)律正遭遇嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，陷入“年年枯水、枯水年年”的困境，枯水危機(jī)的陰影悄然改變著鄱陽湖的生命軌跡。

大湖之畔，金秋又至。在涌動(dòng)千年的詩意和愁緒下，大自然的萬物生靈似乎也心事郁結(jié)，欲說還休。

秋草金黃，大雁、白鶴正抖落一路的風(fēng)霜。徐國華/攝

濕地的絮語：蒹葭蒼蒼，白露為霜

秋天的鄱陽湖濕地，就像風(fēng)翻開了《詩經(jīng)》，每一頁都書寫著溫柔且堅(jiān)韌的水生植物。

秋風(fēng)中，細(xì)密蘆荻叢掩映的輕緩水聲，也許來自一條河流，也許來自一片時(shí)常干涸的湖汊。這里不是渡口，也不是碼頭，只是臨水的曠野。

湖畔的詩意美，最初來自一叢叢野逸高挑的草——蘆荻，《詩經(jīng)》中寫作“蒹”。它們隨風(fēng)搖曳，風(fēng)情萬種，花白姿美，外柔內(nèi)剛?，F(xiàn)實(shí)中，人們將其歸為挺水植物，就像伊人在水一方，在曠野上甩著隨風(fēng)飄舞的秀發(fā)，為濕地固堤保土。

當(dāng)枯水季到來，鄱陽湖開始以“大草原”的形態(tài)向人們敞開心扉，一望無際的?薹草在風(fēng)中如綠海，那些匍匐的身姿、綿延的陣列，是兩棲生命在自然水文節(jié)律變化中的表達(dá)。一年四季，它們早已習(xí)慣一半在湖底，一半在風(fēng)中。只是感覺告訴它們，來自湖水的撫摸越來越少，而與驕陽和寒風(fēng)的交談越來越長。

在湖水志得意滿時(shí)，漂浮在湖面的植物，像鳳眼蓮、芡、菱，以及分布于湖岸灘涂的蓼子草，它們自由如莊子，逍遙似蜉蝣，雖柔弱卑微，卻能順應(yīng)滄海桑田，默默支撐湖泊生態(tài)序列的完整。

湖水與候鳥，命運(yùn)休戚與共的自然典范。李哲民/攝

候鳥的呼喚：千山暮雪，只影向誰去

水草清淺時(shí)，魚蝦和整個(gè)塵世都化作一場混沌的夢。唯在候鳥心中，鄱陽湖的夢是幸福而清晰的，它們付諸一生為之奔赴，不舍萬里。

“飛時(shí)盡遮云和月，落時(shí)不見湖邊草?！泵磕陙碹蛾柡蕉暮蝤B家族龐大如斯，其中有占全世界總數(shù)九成以上的白鶴、六成以上的鴻雁以及五成以上的白枕鶴。大批候鳥匯聚集結(jié)，在湖面上空表演“鳥浪”奇觀。

白鶴，絕世獨(dú)立的“吉祥鳥”，色調(diào)素雅的“黑袖鶴”，它被深諳天籟的江西人視為“省鳥”。當(dāng)身披白羽的白鶴仙子翩翩而至，湖沼濕地便成了圣潔之境。那婀娜身姿，為水天一色添上點(diǎn)睛之筆。

冬季的鄱陽湖，則似個(gè)重諾守信的君子。坦露洲渚，枯水一線，深水、淺水、沼澤、泥潭、草洲等依次亮相，把私藏了大半年的嫩葉香草、魚蝦蚌螺和盤托出，豐盛如當(dāng)年的滕王閣宴。

“勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。”沒承想，詩人心頭涌出的世事無常，也開始彷徨在這天地間。

認(rèn)識(shí)到枯水危機(jī)的人們，開始用謹(jǐn)言慎行保證湖畔的歡鳴、水底的安寧。

在“關(guān)關(guān)雎鳩”“呦呦鹿鳴”中，風(fēng)平浪靜便是天地間最大的公允。這公允遠(yuǎn)不止于珍稀的白鶴、江豚們，對于那些餐桌上常見的淡水魚，無名之輩的長角涵螺、河蜆、蘇氏尾鰓蚓，更微不足道的哲水蚤、劍水蚤等浮游生命，同樣意義非凡。

萬類霜天競自由，沒誰是可以或缺的差生。

蓼子花在深秋綻放，只為聆聽鶴的私語。李哲民/攝

船舶的奔赴：開帆入天鏡，直向彭湖東

秋水長天間，鄱陽湖既是生態(tài)的道場，也是千年水運(yùn)的見證者。贛江、撫河、信江、饒河、修河——江西五大水系如五條血脈匯入鄱湖，再入長江，奔流到海。這不僅是水的奔赴，更是人與物的奔赴、文明的奔赴。

自秦開南疆、鑿?fù)M浦，贛江——彭蠡航道便成為中原與嶺南的紐帶。至唐宋，“舟船之盛，盡于江西”的黃金水道盛況蔚然已成。漕糧、茶葉、瓷器、木材，從贛中南山間、昌撫平原、景德鎮(zhèn)窯口出發(fā)，順著五河之水，匯入鄱陽湖，再揚(yáng)帆北上、東去、出洋。

那時(shí)的湖面，千帆競渡，舳艫相接，一派“鹽帆飄展漕運(yùn)盛，客賈往來出圣賢”的盛景。

然而，時(shí)代的潮水起落有時(shí)。隨著鐵路鋪陳、公路縱橫，水運(yùn)漸失其利。鄱陽湖的航道，從“物華天寶”的經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈，漸成“落霞與孤鶩齊飛”的靜默背景。那些曾承載萬鈞的碼頭，漸漸沉寂；那些曾響徹湖面的號子，隨風(fēng)飄散。

水脈不斷，記憶未遠(yuǎn)。今日鄱陽湖，雖不復(fù)當(dāng)年帆影如林，卻仍以寬闊的湖面、通達(dá)的水系，靜待復(fù)興的契機(jī)。在生態(tài)江西的呵護(hù)下，五大河流依舊澄澈奔涌；在實(shí)干精神的開拓中，高等級航道主骨架蔚然成形。

新時(shí)代贛鄱黃金水路上“船舶的奔赴”也在醞釀之中——那或許已不是漕糧與瓷器的重載，而是生態(tài)與商旅的輕舟，是綠色發(fā)展與水運(yùn)復(fù)興的共鳴。

秋水不語，長天為證。集五河之水的鄱陽湖上，終將揚(yáng)起新的風(fēng)帆，再次奔赴時(shí)代的潮頭。

秋水長天間的生命表達(dá)。徐國華/攝

民生的維系：上善若水，利而不爭

鄱陽湖的水，從來不只是風(fēng)景，更是湖畔人家千百年來賴以生存的血脈。

人們在這水岸耕田，在湖中捕魚，用稻米養(yǎng)育兒女，用魚蝦溫暖灶臺(tái)。春種秋收，湖漲湖落，生活的節(jié)奏與水脈同頻。藜蒿在洲灘生長，銀魚在清波中游弋，清明酒香從新建飄遠(yuǎn)，瓦罐湯的熱氣暖透南昌的清晨——這一切，都源自這一湖活水。

可如今，湖水漸漸消瘦了下去。洲灘寬了，水路窄了；草原綠了，魚汛少了。那些依賴湖水灌溉的稻田，那些靠湖吃飯的漁舟，都在這“年年枯水”的節(jié)律變故中，感到了前所未有的艱難。上億年前燕山造山運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物落星墩，數(shù)百萬年前廬山第四紀(jì)冰川的遺跡鞋山島，400年前明代建造的千眼石橋，被干涸的湖底描述得越來越荒涼。水，這最尋常的滋養(yǎng)，竟成了最深的牽掛。

但人們知道，鄱陽湖從未真正遠(yuǎn)去。它只是在等待，等待一場人與自然的重新相約。這湖不會(huì)永遠(yuǎn)沉默，就像候鳥年年歸來，就像五河依舊奔流——我們信這水，能重新漫過干裂的田疇，能再次喚醒沉睡的舟楫，能解開這片湖山緊鎖的眉頭。

因?yàn)楹}深處，跳動(dòng)的是永不認(rèn)輸?shù)男摹?/span>

湖水的沉思：問渠那得清如許，為有源頭活水來

浩渺鄱陽湖，千年如一，卻又日新月異。湖水的沉思，始于水落石出的季節(jié)，也始于人類對湖水命運(yùn)的深切觀照。

清代乾嘉時(shí)期，鄱陽士紳胡文翰以《江西水道疏濬議》疾呼“疏湖治水”；民國時(shí)期，孫中山先生在《建國方略》中提出“吾欲于長江與鄱陽湖之間，建設(shè)一鄱陽港”，擘畫民族未來。

遠(yuǎn)見卓識(shí)的人們早已意識(shí)到，治我之水，非僅治河，更須治湖。湖口淤塞，江流不暢，則難蓄難泄，水脈失衡。而今，枯水連年，草長魚隱，航道淺澀——皆因湖水原有的水文節(jié)律被打亂。湖與江的對話，漸成獨(dú)白。

湖水的思緒，可抵達(dá)戰(zhàn)國修筑的都江堰水利工程，激賞魚嘴、飛沙堰、寶瓶口噴涌了兩千多年的智慧長歌；更飄到最近在西藏林芝開工的超級水電項(xiàng)目，聆聽雅魯藏布江峽谷中響徹云霄的民生抒懷。

湖水的洞悉，清澈而澄明，新時(shí)代的腳步已踏浪而來。江西正以“河湖聯(lián)動(dòng)”之智，疏浚航道、修復(fù)濕地、禁漁護(hù)鳥。昔日漁舟唱晚，今成巡護(hù)之舟；往日千帆競渡，漸為綠色水運(yùn)。港口功能日臻完善，航道網(wǎng)絡(luò)通江達(dá)海，生態(tài)與航行，正重新奏響和諧的樂章。

湖水激蕩，胸臆直抒，唯愿以智慧為舟，以綠色為帆，在未來的四季輪轉(zhuǎn)中，繼續(xù)滋養(yǎng)這方水土、這方人，生生不息。

對夢的追逐，這片秋水從未停止；對湖的承諾，贛鄱大地信守如初。

（來源：當(dāng)代江西）

編輯：王文婧

責(zé)編：肖文翔

審核：熊煥唐