編者按:當(dāng)非遺遇見潮流,省人大代表、夏布繡傳承人吳婉菁正思考如何讓千年技藝“潮”起來。她計(jì)劃將傳統(tǒng)紋樣融入國(guó)風(fēng)服飾與文創(chuàng),讓刺繡走入日常生活。這份特別的“作業(yè)”,正是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的生動(dòng)實(shí)踐。新余市融媒體中心《聚力打造新型工業(yè)強(qiáng)市 彰顯小市大擔(dān)當(dāng)大作為》專欄今天推出第七篇《非遺守護(hù)者的兩會(huì)“作業(yè)”:讓老手藝“潮”起來》。
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近日,剛從江西省兩會(huì)返回的省人大代表、國(guó)家級(jí)非遺夏布繡新余市代表性傳承人吳婉菁,已投入到落實(shí)兩會(huì)精神的實(shí)踐中。她帶回一份特殊的“作業(yè)”——如何讓傳統(tǒng)夏布繡煥發(fā)新生,真正“潮”起來。
夏布繡起源于北宋,是以中國(guó)最古老的紡織品之一——夏布為載體進(jìn)行刺繡的傳統(tǒng)技藝。新余作為“中國(guó)夏布繡之鄉(xiāng)”,其繡品以麻布經(jīng)緯分明、繡風(fēng)粗獷質(zhì)樸著稱,既有繡藝的細(xì)膩,又保留了夏布天然肌理的山水墨韻,被譽(yù)為“繡在麻布上的中國(guó)畫”。如何讓這項(xiàng)承載著千年工藝與地方文脈的手藝“活”在當(dāng)下,是吳婉菁一直思考的課題。

在夏布繡博物館,吳婉菁手持一幅以《天工開物》紋樣為靈感的繡品,向記者闡述她的思路:“國(guó)風(fēng)正當(dāng)時(shí),這是夏布繡發(fā)展的好時(shí)機(jī)。我們要主動(dòng)對(duì)接國(guó)風(fēng)服飾、潮玩經(jīng)濟(jì)、情緒經(jīng)濟(jì)這些新趨勢(shì),找到非遺與當(dāng)代生活的連接點(diǎn)。”她認(rèn)為,將傳統(tǒng)紋樣與時(shí)尚服裝、實(shí)用文創(chuàng)及各類衍生品深度融合,是解題的關(guān)鍵。

方向何在??jī)蓵?huì)期間,“抓住機(jī)遇”四個(gè)字成為吳婉菁謀劃未來的核心。她提到,省委書記尹弘在參加新余代表團(tuán)審議時(shí),就“非遺傳承與創(chuàng)新”與代表們探討,指出要抓住當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需求和消費(fèi)熱點(diǎn),通過新余的文化軟實(shí)力賦能社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這番話讓她深受啟發(fā),明確了創(chuàng)新不能浮于表面,必須讓非遺深度融入當(dāng)代生活場(chǎng)景。

這份“作業(yè)”遠(yuǎn)不止于打造幾件爆款產(chǎn)品,新的一年,吳婉菁計(jì)劃圍繞“創(chuàng)作反映時(shí)代精神的好作品”“讓刺繡融入日常,繡出‘好生活’”“開發(fā)具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的好產(chǎn)品”三大方向扎實(shí)推進(jìn)。她期望通過扎實(shí)的實(shí)踐,既助力地方文化繁榮,也推動(dòng)新余文旅事業(yè)“出彩”“出圈”。
從莊嚴(yán)的會(huì)場(chǎng)到靜謐的刺繡工臺(tái),從承載民意的建言到傳承技藝的一針一線,吳婉菁用行動(dòng)履行著人大代表的職責(zé)。這份特別的“作業(yè)”,映照出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代面臨的生存與發(fā)展的課題,也成為傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,堅(jiān)定文化自信的生動(dòng)實(shí)踐。
(來源:新余市融媒體中心)
編輯:王嘉琪
責(zé)編:肖文翔
審核:熊煥唐