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詩(shī)書勤乃有

■ 李偉明

自古讀書，勤苦為要。縱有天縱之才，博聞強(qiáng)識(shí)，終究是可遇不可求的異數(shù)。他們的稟賦難以復(fù)制，模仿之路往往行不通。故而尋榜樣，還是選尋常道而成事者更為可靠。

讀書本無(wú)捷徑。方法上的優(yōu)化雖能助力，最根本的仍在于下苦功。唐代韓愈在《符讀書城南》中勸誡兒子：“詩(shī)書勤乃有，不勤腹空虛?！蹦纤侮懹我嘣凇抖棺x書示子聿》中告誡幼子：“古人學(xué)問無(wú)遺力，少壯功夫老始成。”這般文壇巨匠尚且將勤奮視作讀書要義，鄭重傳于后輩，可見勤學(xué)在讀書人心中的分量。杜甫在《柏學(xué)士茅屋》中直言“富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書”，北宋汪洙《勤學(xué)》詩(shī)亦云“學(xué)向勤中得，螢窗萬(wàn)卷書”，說的都是這個(gè)道理。

論及讀書條件，古人遠(yuǎn)不及今。彼時(shí)求書不易，縱得書在手，寒門夜讀連點(diǎn)燈都是難題。即便如此，好學(xué)之人總能沖破阻礙，留下諸多佳話。歐陽(yáng)修幼年喪父，家貧無(wú)依，母親以蘆稈畫沙教他識(shí)字；年長(zhǎng)后無(wú)書可讀，便向人借書抄錄，常常廢寢忘食。同代的范仲淹，早年“斷齏畫粥”度日，冬日讀書困倦，便以冷水洗面提神。司馬光家境雖優(yōu)渥，卻同樣一生勤學(xué)不輟，為戒貪睡，以圓木為 “警枕”，驚醒即起攻讀?？梢娍嘧x與家境貧富無(wú)關(guān)，只要有向?qū)W之心，境遇好壞皆非阻礙。他們能成就非凡事業(yè)，絕非偶然。

即便是我們這代人，也曾經(jīng)歷過讀書條件艱難的歲月。我年少時(shí)居于鄉(xiāng)村，一書難求。偶然借得課外讀物，總欣喜不已，常常通篇抄錄。這樣的抄書經(jīng)歷貫穿了整個(gè)中學(xué)時(shí)代，至今仍留存著幾十本手抄本，有的是整本書的謄抄，有的是報(bào)刊文章的摘編。那時(shí)還做過一大摞剪報(bào)，后來(lái)嫌其粗糙便未留存。除了書少，名師更是難覓。我求知欲強(qiáng)，許多知識(shí)單憑閱讀難以吃透，總想找位有學(xué)問的先生請(qǐng)教，可鄉(xiāng)下難尋這樣的人，只能自己摸索。如今想來(lái)，文化底子薄弱、知識(shí)不成體系，大抵與年輕時(shí)缺乏名師指點(diǎn)有關(guān)。

很多事需經(jīng)歲月淘洗方能明辨得失。年輕時(shí)總覺得讀閑書、抄閑書是“搞副業(yè)”，從不敢示人?？蓭资旰蠡赝瑓s深感這些經(jīng)歷益處良多。在條件有限時(shí)，這般做法不正是博覽群書的另一種形式嗎？那些考試用不上的知識(shí)，在社會(huì)這所大學(xué)堂里終會(huì)派上用場(chǎng)，至少能開闊視野、啟發(fā)思維。讀書與不讀書，看問題的角度與深度確有天壤之別。當(dāng)年那些看似 “不務(wù)正業(yè)”的閱讀，恰恰為我如今的寫作打下了根基。

如今條件好了，技術(shù)進(jìn)步讓閱讀變得太過容易，查資料更是舉手之勞。于是人們不再購(gòu)書，也不再做筆記，需用時(shí)上網(wǎng)一搜便得。可便利之下也生新弊：我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)過于依賴。正如電子支付普及后人們不再攜帶紙幣，網(wǎng)絡(luò)的便捷讓大腦漸漸疏于儲(chǔ)存知識(shí)，一旦脫離網(wǎng)絡(luò)，有時(shí)便難免頭腦空空。誠(chéng)然，古代先賢的讀書方式在今天已難適用，但他們的學(xué)習(xí)精神從未過時(shí)。尤其對(duì)從事文案工作的人而言，唯有勤奮積累，才能讓頭腦保持充足的知識(shí)儲(chǔ)備。

欲得真學(xué)問，須下苦功夫。技術(shù)進(jìn)步替代不了對(duì)知識(shí)的渴望，缺少身體力行地學(xué)習(xí)，便難有過硬本領(lǐng)。機(jī)器人再智能，也替代不了吃飯睡覺、運(yùn)動(dòng)娛樂，更替代不了學(xué)習(xí)思考。若連這些都要假手于人，我們生存的意義又何在？

編輯：吳晨

責(zé)編：肖文翔

審核：楊春霞

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