關(guān)于教育的三點體悟
袁世明
從事基礎(chǔ)教育三十余年,筆者常常在深夜叩問教育的本質(zhì)。三個相互關(guān)聯(lián)、層層遞進的教育體悟逐漸清晰,它們構(gòu)成了筆者對理想教育最核心的理解:教育的首要使命是激發(fā)“主動生長”,教育的終極目標是引導人“釋放偉大的自我”,而貫穿始終并達成上述目標的關(guān)鍵心法,在于積極而堅定的“心理暗示”。這三點,如同一棵大樹的根基、主干與脈絡(luò),共同指向生命蓬勃、向光而立的終極圖景。
激發(fā)“主動生長”是根基
教育的第一個根本性轉(zhuǎn)變,必須是從外在的“塑造”轉(zhuǎn)向內(nèi)在的“生長”。
傳統(tǒng)教育模式常常不自覺地隱含著一種“塑造論”的隱喻。學生被視為一塊璞玉或一張白紙,等待教師與社會去雕琢、去描繪。在這種模式下,學生本質(zhì)上是被動的客體,教育的重心是“我教你學”“我管你從”。其結(jié)果,往往催生出精于應(yīng)試卻缺乏內(nèi)驅(qū)、擅長模仿卻怯于創(chuàng)造的“標準件”。這種模式在知識快速迭代、創(chuàng)新決定未來的今天,已顯露出深刻的危機。
真正的教育,應(yīng)轉(zhuǎn)向一種“生長論”的范式。我們必須視每一個學生為一個蘊含無限潛能的、獨特的生命系統(tǒng),他們與生俱來擁有向上、向善、求知的內(nèi)在動力。教育的核心任務(wù),不再是單向度的灌輸,而是創(chuàng)造最適宜的生態(tài)——提供陽光(價值引導)、雨露(知識資源)、土壤(實踐機會)和空間(自由探索),去喚醒、呵護并支持那種內(nèi)在的生命力,使其“主動生長”。
“主動生長”意味著:學習是自我需求,學生因好奇而追問,因理解而喜悅,因掌握而自信,學習過程本身成為意義之源;選擇是自主權(quán)利,在合理的邊界內(nèi),學生被允許并鼓勵對學習內(nèi)容、方式、節(jié)奏進行選擇,從而學習為自己的選擇負責;挫折是生長契機,困難與錯誤不再被簡單視為失敗,而被理解為根系在黑暗中探索、枝干在風雨中變得強韌的必經(jīng)過程。
當教育者從“雕塑家”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皥@丁”,教育的場域便從“車間”變成了“森林”,生命便開始以其本該有的、千姿百態(tài)的樣貌自由舒展。
引導“釋放偉大的自我”是主干
當“主動生長”的根基得以穩(wěn)固,教育便自然要邁向更高遠的追求:幫助每一個獨特的生命,發(fā)現(xiàn)并釋放其內(nèi)在“偉大的自我”。
“偉大的自我”,并非指向功成名就的社會標簽,而是指個體生命所能達到的最充分、最璀璨、最合乎其本性的實現(xiàn)狀態(tài)。它可能是對真理的執(zhí)著探索,對美的極致表達,對技藝的爐火純青,抑或是展現(xiàn)的非凡善意與堅韌擔當……每一個“偉大的自我”,都是對人性光輝一面的獨特詮釋。
教育不應(yīng)用統(tǒng)一的標尺去衡量各具特點的個體,這樣勢必會讓許多原本可能綻放異彩的“偉大的自我”被壓抑、被遮蔽、被定義為“不合格”。我們的教育,不應(yīng)是生產(chǎn)“標準品”的流水線,而應(yīng)成為發(fā)現(xiàn)、挖掘并打磨“原石”中獨特光彩的工作坊。
這意味著,教育者需成為“發(fā)現(xiàn)者”,應(yīng)具備一雙慧眼,去看見學生身上那些尚未被分數(shù)定義的閃光點——可能是出色的共情能力、獨特的空間想象力、驚人的藝術(shù)感受力,或者僅僅是百折不撓的韌勁;課程需成為“可能性地圖”,學校應(yīng)提供足夠豐富、多元、可選擇的課程與活動平臺,讓學生在與不同領(lǐng)域的“遭遇”中,試探自己的興趣與潛能,逐漸描摹出“我擅長什么、我熱愛什么、我能成為什么”的自我認知圖景;評價需成為“成長羅盤”,評價的目的不應(yīng)是定性、篩選與淘汰,而應(yīng)是指引方向、提供反饋、激勵繼續(xù)探索,它應(yīng)告訴學生:“你在這個方向上已經(jīng)走了多遠,你的獨特性在哪里,下一個可能的高地是什么。”
當教育從追求“你能達到哪個標準”,轉(zhuǎn)向支持“你能成為怎樣獨特的卓越”時,教育才真正實現(xiàn)了對人本身的最高敬意。
善用“積極心理暗示”是脈絡(luò)
然而,無論是“主動生長”的喚醒,還是“偉大自我”的釋放,都絕非在真空中自動發(fā)生。它們深深依賴于一個關(guān)鍵的心理環(huán)境,而這個環(huán)境的塑造,有賴于教育中一種常被低估卻力量無窮的藝術(shù):積極的心理暗示。它如同遍布大樹的葉脈網(wǎng)絡(luò),雖不顯眼,卻是輸送養(yǎng)料、維持生機的生命線。
心理暗示的本質(zhì),是通過語言、行為、環(huán)境所傳遞的間接、含蓄的信息,對人的潛意識、信念和行為產(chǎn)生深遠影響。在教育場域中,它無處不在,或成為枷鎖,或化為翅膀。
最深刻、最有力的暗示,莫過于教師內(nèi)心深處對學生抱持的信念?!拔医痰膶W生,就是最優(yōu)秀的學生?!边@句話不應(yīng)是口號,而應(yīng)成為每一位教師根植于心的“教育第一性原理”。當教師真心相信每個學生都有閃光點和成長的可能時,這種信念會通過眼神、語氣、耐心程度、期望高低等無數(shù)細微的通道,精準地傳遞給學生。學生會接收到一種無條件的積極期待:“老師認為我有價值,我能行。”這種積極期待,能顯著激發(fā)學生的自尊、自信與努力,使之行為向期望的方向靠攏。反之,教師任何一絲“你不行”的懷疑或漠視,都可能在學生心中筑起“我不行”的高墻。其次是學生自我暗示的建立。教育的智慧,在于將積極的他人暗示,轉(zhuǎn)化為學生穩(wěn)固的自我暗示。這需要儀式、需要重復、需要內(nèi)化。
當積極的心理暗示形成了從教師到學生、從外化到內(nèi)化的完整循環(huán),整個教育生態(tài)就會充滿一種“高期望、高支持”的氛圍。學生置身其中,如同植物生長在富氧環(huán)境中,其“主動生長”的內(nèi)驅(qū)力會被持續(xù)滋養(yǎng),其“偉大自我”的潛能會被堅定地相信和期待,從而更有可能突破限制,展翅翱翔。
這三點體悟,“主動生長”是路徑,“釋放偉大的自我”是目的,而貫穿其中的“積極心理暗示”,則是支撐這一切的底層信念系統(tǒng)。當校園里,教師深信“我的學生最優(yōu)秀”,學生每日自我激勵“我將成為更好的自己”,這種信念的共振,便構(gòu)成了教育最動人、最強大的力量場。在這時,教育才真正回歸其本真:它不是灌輸,而是喚醒;不是塑造,而是解放;它是一場由堅定信念所引領(lǐng)的、師生共同奔赴的、關(guān)于生命無限可能的偉大實踐。筆者認為:這,便是教育所能抵達的最深遠、最詩意的境界。
編輯:畢典夫
責編:劉瑤
審核:許欽