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■ 胡映冰

自1997年外出謀生以來，二十多年間我只因疫情沒有回老家過春節(jié)。雖自詡是“江湖中人”，常把“此心安處是吾家”掛在嘴邊，可每到過年就歸心似箭。記得2008年大雪災(zāi)時，我和朋友從無錫開車回家過年，一路上遇到好幾次險情，到家卻只字不提，一樣快樂過年。

有時我就反思，我們這樣執(zhí)著地回家過年到底是為什么？難道就是有幾家親戚要走，或是幾杯酒要喝？當然不是那么簡單，我認為原因是刻在骨子里的春節(jié)文化，對春節(jié)文化圖騰般的認同，可以說在中國人心中沒有比春節(jié)更重要更神圣的節(jié)日了！這里面包含著幾千年來形成的文化習俗：敬祖宗、年夜飯、貼春聯(lián)、守歲……

在春節(jié)這些習俗中，父親對貼春聯(lián)特別虔誠與執(zhí)著，用現(xiàn)在的話來說是“鐵粉”。記憶中我們家過年，父親貼春聯(lián)是一件大事。小時候每到春節(jié)，父親都要買好紅紙，把自己想好的春聯(lián)用鋼筆寫好，讓我送到上街請二伯書寫。到大年三十晚上吃完團年飯，帶著我們貼春聯(lián)，貼完了春聯(lián)晚上十二點就放鞭炮“關(guān)財門”，這套流程完成之后當晚是不能再開大門，以免漏了“財氣”。

父親的春聯(lián)都是自己撰聯(lián)，內(nèi)容多與當下時代相關(guān)。正月初一清早，親朋好友來我家拜年，都會先在門口讀父親的春聯(lián)。這時，父親總是愜意地站在門邊解釋春聯(lián)的意思，成就感滿滿。這也是唯一能證明這個每天在生產(chǎn)隊挑糞桶的老人曾經(jīng)還是個文化人的時刻。

父親寫的春聯(lián)有些內(nèi)容我還依稀記得，都是從生活中信手拈來的素材。有一年我們白嶺老街進行整修，這年的春聯(lián)是這樣寫的：“金峰嵯峨露新色，白嶺規(guī)劃入宏圖?！边@是我第一次發(fā)現(xiàn)我家對面的金峰山還可以入聯(lián)入詩，與我們司空見慣甚至有點土氣的“白嶺”還對得很好。

還有一年春節(jié)父親實在太忙，臘月二十九才從工地上回來，春聯(lián)內(nèi)容也還沒有想好。父親對我說，今年我們就用你全豐姑公戴平老師的舊聯(lián)，你送到二伯那邊去寫，說完就找來筆寫了兩行字：“干四化聞雞聲起舞，耕五谷聽鳥鳴報春?！痹瓉砀赣H平時看到人家的好春聯(lián)都用心記著，那時正是提倡實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的年代，父親說這聯(lián)“四化”“五谷”對得工整，又給我講了東晉的祖逖“聞雞起舞”的故事，說人生只有努力學好本領(lǐng)，等待時機，才會有機會成為社會有用之人。后來這個春天，我與同學每天大清早就到后山竹林里對照著一本《武林》雜志練少林拳，也算是“聞雞起舞”了一回。只可惜后來我們沒能像祖逖一樣“中流擊水”大展身手。

?父親對寫春聯(lián)有點執(zhí)著，就是在缺衣少食的年代也堅持寫。有一年過春節(jié)，家里實在是緊張，甚至連紅紙都買不起了。大年三十父親就用紅粉筆在門框上寫“莫放春秋佳節(jié)過，最難風雨故人來”的春聯(lián)。

父親總是這樣樂觀，就是在最困難的20世紀70年代，父親也對生活充滿著希望，保持著自己對春節(jié)的理解和儀式感：敬祖宗、吃年夜飯、貼春聯(lián)、關(guān)財門、守歲……這種執(zhí)著不僅是一種儀式感，更是文化的傳承，刻在文化基因上的“線粒體”。我曾看到國外一本書上寫到一個落魄的貴族家里僅剩一片面包，夫妻兩個人還鋪好餐巾刀叉共同分享的故事，有時就是一種樂觀精神支撐著的信念和執(zhí)著。

父親2017年辭世后，我也堅持每年都寫春聯(lián)過年。2020年因故沒回修水老家過年，第一次在外面過春節(jié)，臨近春節(jié)思鄉(xiāng)之情愈加深切，沒有親戚可走，沒有敬祖宗、關(guān)財門、守歲。大年三十那天早上，愛人夢見已去世多年的老丈人提著臘肉來我們家過年，在夢中哭醒了……

一家人無心做飯，無所適從，突然我想到還沒有貼春聯(lián)。于是我擬了一聯(lián)，托游亮明大哥書寫，抒發(fā)一下當時心境，上聯(lián)：春到江南花時早；下聯(lián)：歲近除夕故鄉(xiāng)遙，橫批：處處皆春。內(nèi)容寫得勉強對上，但游大哥的字寫得精神，聊以慰藉這個遠離故鄉(xiāng)的春節(jié)，心情一下好多了。

現(xiàn)在我們貼春聯(lián)過年只是過年習俗中的一個小環(huán)節(jié)，但父親卻通過貼春聯(lián)給我傳遞了一種樂觀向上的生活態(tài)度，讓我們在遇到困難時也不失對美好生活的熱愛和追求，這也成了父親留給我的一筆精神財富。