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□?楊廷松

　　退休后，我除了一日三餐，啥事沒干。于是，常逛書店，買些書。

　　走進書店，里面靜得像一座香火敗落的遺寺。那位收銀員，正伏案香睡。

　　上二樓，樓梯口擺放著三個大口徑的水桶。我好奇地往上看了看，原來樓頂漏水。

　　繞過水桶，我徑直走向詩歌散文書架。古代的、現(xiàn)代的、中國的、外國的書籍，琳瑯滿目。我只愛看一些散文與隨筆。大塊頭的費精力，我畏難。專揀選一些短小的快餐式的文章。慰藉自己寂寞的心靈。

　　古詩詞、古代文學，都是好東西，但啃起來卻累。四大名著，以前讀過。獲過諾貝爾文學獎的外國作家的散文詩歌小說，也讀過一些。

　　買書時，我不挑作者名聲大小，也不顧其成名早晚，只讀書中的世界里，是否有我喜歡的、欣賞的、渴求的、能夠與我生命接通的東西?？粗辛司唾I。一本書也就一包中檔香煙的價錢。

　　古語云，讀萬卷書，行萬里路。我在想，現(xiàn)今的書店，如此神圣的地方，為什么門可羅雀而又寒酸如此？或許，讀書人都在讀電子書而無需書本吧。然而，我還是喜歡白紙黑字里的翰墨書香的味兒。

　　小文章

　　有人建議我寫長篇大作。我說寫不了。我是一個普通的鄉(xiāng)村教師，沒有那種天賦和寫作能力。且不說鴻篇巨著需要豐富的生活經(jīng)驗和足夠的學問以及非常的駕馭能力，單說耗費的時間、精力和耐心，我的年齡就不允許了。所以，我便弄個小作坊，寫些小文章，安撫安撫自己閑暇的日子。

　　學習桃花源的生活，說些積極的話，立己立人，言之成文，也很自在。免得看別人的錢包眼紅。

　　寫自己的生活，寫自己的經(jīng)歷，寫真情實感，寫月是故鄉(xiāng)的明。兼宣揚一些自己的淺薄感悟，包括倫理，忠孝之類的傳統(tǒng)文化，身體力行宣揚在文字之中。每篇文章，我寫得輕松，談不上智慧和見識，幾乎沒什么分量。但都是我的生活與真情實感。

　　同樣是讀書，見解卻不同。人各有見。人不同，文不同。古語，生有涯，而知無涯。

　　我雖然也寫文章，但從不討論別人文章的好歹。竊以為，輕易吐槽、詆毀、攻擊他人文章是不道德行為。讀別人作品時，即便有疑，也保持沉默。我相信車同軌，書同文?？傊?，積極的、向上的、激發(fā)生機的就是好東西。

　　不患貧而患不安

　　古人云，不患寡而患不均，不患貧而患不安。關(guān)于“寡”和“貧”應在句中的位置，有人認為應當換一下，即:不患貧而患不均，不患寡而患不安。

　　我不去研究，也無心求證。然而，我現(xiàn)在的狀況正是“不患貧而患不安”。古人的不均和不安，是憂國憂民，格局大。我這里借用古人的話，寫的是小我。

　　人生，不礙乎在兩條線上往前走:?一條可見，一條不可見。生活，實實在在。貧富，強弱，貴賤，摸得著，看得見。而不可見，又仿佛真實存在的東西，卻不知道是浮在水面的名，或是走向彼岸的花？

　　當然，我都一大把年紀了，做不到出淤泥而不染的純潔。沒有研究過“朝聞道，夕死可矣”中的“道”，究竟是什么。怎樣活，才不算白白活一回？

　　溫飽不成問題。物質(zhì)，雖不算十分富裕，但只要不去花天酒地，基本不用擔憂。可是，我內(nèi)心卻時常產(chǎn)生恐慌和不安的現(xiàn)象。

　　究竟恐什么，慌什么？為什么不安？是年齡還是身體？是友情還是孤獨？說不上來。亦或兼而有之。

　　我想，古人也一定有過老年孤獨寂寞的生活經(jīng)歷。否則，就不會有“夕陽無限好，只是近黃昏”的感慨。